我會在《唯識:新的意識科學》和《必要的創傷》還沒出版就緊接著開始這本書，所考慮的也就是除了前兩本書所帶來的整合，其實還有另外一個層面是一樣重要，而讓我認為需要再用一本書來延續前兩本書「顛倒」的探討。

假如你要完全面對真實，而完全接受是意識為主、意識優先、只有意識是真的，那麼，早晚你要面對人間這個層面的事實–– 其實，你對物質和人類所看重的一切的認知，包括文 化、文明、價值、歷史、甚至科學，全部都會是顛倒的。

至於你點點滴滴活出來的這一生究竟顛倒到什麼地步，或許你到現在還無法想像。就算我為你一一指出來，你也不見得會相信。

我想指出來的，其實還不到從唯物到唯識這種觀念上全面而徹底的顛倒，而是光站在「有」的角度、就在這人間相對的範圍，你從剛懂事、到上學、到今天所學到的一切，都是顛倒的。 這一點，你可能根本就沒有想過。

然而，這種人間層面的顛倒，可能讓你從觀念、從認知、從思考全面地重新起步。你突然體會到這種顛倒，也可能自然會進一步去追求「全部生命系列」所談的從唯物到唯識的顛倒的關係。

這就是我寫這本書的目的，而它在認知層面的切入跟 《唯識:新的意識科學》和《必要的創傷》在邏輯層面和情緒層面的整合，是完全可以搭配的，而且是三面一體。 我會選擇現在就著手進行這個作品，也是考慮到 ”quickening of time”(時間正在加速)的現象。

這個現象， 我相信你也注意到了，也就是人類面對的改變步調正在不斷加快。

舉例來說，你現在可以接觸到的資訊量是不可思議的豐富，管道也是過去難以想像的便利。人類隨時可以跨越時間和地域的局限，共享同一個全球性的資料庫。而且這種共享是雙向的，你不光是可以去取得資訊，而你所產生的資訊也 隨時能夠被別人取得。

這種方便，自然而然會為你的腦海帶來一種全新的整合，甚至帶來一種重新起步的作用。 除了資訊的便利不斷加快改變的腳步，接下來，我認為還會有一些重大的發生，也許是太陽系或行星層面自然的變化，也許是這個世界免不了的天災和各種人為的傷害。這些發生，也同時在催促人類整體要提升意識、要往統一的意識前進。

就像我在《必要的創傷》提到的，正是透過這種難以避免的對立、摩擦和衝突，你我才可能把樣樣都當作個人轉變的出發點或恩典。 但願到那個時候，「全部生命系列」(其實也就是一系列探討唯識的作品)包括這本書可以作為一個指南針，引導你我度過最艱難、最陰暗的時刻，讓你我可以完成這一生意識轉變的旅程。

至於這本書的書名「轉捩點」，所想表達的也只是––在人間，早晚會有一個時點，人類(當然包括你)會突然得到一種天翻地覆的轉變。

你會發現，過去所知道、所體會的全部都是顛倒。這種認知上的轉變，會為你帶來一個瞬間的同步或諧振，而讓你突然明白，過去以為的顛倒，其實才是理所當然。

這種轉變，即使還沒深入到從唯物到唯識的顛倒，但它本身已經帶來一個轉捩點、一個讓你再也無法回頭的點。 到這個時候，你才落到意識的門戶，而接下來只可能進入唯識的真實。

這當然是我個人的期待。是這樣，我才會用那麼多作品走到這裡。 其實，這本書本來也可以稱為「重新起步(Reset)」或 是「人類的實驗(TheHumanExperiment)」。不同的書名，所強調的切入點多少會不同。至於能不能一一深入，也就看個人是不是有足夠的條件和精力可以著手。在這裡，讓我借用這本《轉捩點》先簡單囊括其中幾個相關的觀念。

此外，希望你不會介意我再一次選擇這種對話式的寫法。其實，要談人間層面的轉捩點，是有許多根據和文獻可以引用。但我總覺得這些可以參考的紀錄在時間上的跨度都很短，也只能做有限的引申;至於我想談的主題，不光是時間的跨度很長而不可能有什麼文獻可以參考，我也不認為有任何文獻紀錄是正確的。

是這樣，我才會選擇用這種方式，和你直接對話。 用這種對話的方式來寫作，也讓我可以更放鬆地涵蓋多個主題，而不需要守住一個小題目來鑽牛角尖。

我想，在這個時點，你會想知道的是整體，而倒不是整體某一個角落表面上很精確的細節。 畢竟，我的出發點最多也只是希望帶來一個觸媒，催化你個人意識層面的轉變，而倒不是再帶出一套完整而詳細的知識去探討某一個小小的層面。

過度強調知識層面的完整性，非但跟意識層面的轉變不相關，甚至反而會帶來反效 果。是這樣，我也就不採用一般科學或資訊類書籍常用的體例。

儘管不求細節的詳細與完整，但我很有把握，有一天 (也許一、兩年，幾十年或幾百年後)，這本書所談的都會得到證實。

17*23cm;320頁

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